Подпишитесь на наши обновления
«А под платьем вместо ног у неё — копыта!» Алматинские легенды-страшилки
«А под платьем вместо ног у неё — копыта!» Алматинские легенды-страшилки
Женщина в белом платье, очень красивая, но с копытами! Девушка, которая просит позвонить по телефону, а потом исчезает; горный дедушка с шахматной доской, приносящий удачу или катастрофу. Пять захватывающих алматинских городских легенд собрал для вас The Voice в этой статье, а также попытался предположить, какие реальные факты могут лежать в основе пугающих сюжетов.
Антропологи и фольклористы утверждают, что городские легенды-страшилки, которые люди пересказывают друг другу как достоверные истории, «происходившие с друзьями и знакомыми», отражают самые значимые для них страхи и проблемы.
Видимо, из-за того, что ситуация с дорогами в Алматы и пригороде непростая, многие страшные сюжеты происходят именно на трассе.
Антропологи и фольклористы утверждают, что городские легенды-страшилки, которые люди пересказывают друг другу как достоверные истории, «происходившие с друзьями и знакомыми», отражают самые значимые для них страхи и проблемы.
Видимо, из-за того, что ситуация с дорогами в Алматы и пригороде непростая, многие страшные сюжеты происходят именно на трассе.
2 августа 2023
Дизайн обложки ИИ Midjorney
История 1. Капчагайская трасса и женщина с копытами
По рассказам очевидцев, эта история происходила с мужчинами разного возраста, в разные годы. Самые ранние версии легенды относятся к 80-м годам прошлого века! Самые свежие эпизоды «происходили буквально пару лет назад». Марки авто меняются на всё более современные, но неизменным остается главный персонаж — голосующая ночью на капчагайской трассе миловидная женщина-блондинка в белом платье.
Привлеченные красотой и легкомыслием девушки, стоящей в одиночестве на ночной трассе, водители останавливаются и радушно приглашают пассажирку в салон. Но, начиная вблизи внимательнее рассматривать её на предмет продолжения романтического знакомства, вместо женских ног обнаруживают под платьем копыта!
Шокированные водители останавливаются и просят девушку «выйти из машины — посмотреть, горит ли правая фара». А когда та выходит, захлопывают дверцу и «дают по газам».
Девушка с копытами начинает гнаться за машиной, при этом отлично держит скорость и не отстает, иногда до самого дома! В отдельных случаях на ходу с досадой бьет копытами по заднему бамперу, нанося ощутимые повреждения!
Достоверными итогами истории объявляются поврежденные бамперы, «поседевшие брови дяди» и даже один сердечный приступ.
Человек с копытами вместо ног — мифический персонаж с солидной историей, восходящей к древнеримским сатирам и кентаврам, и любимый современным голливудским кинематографом. Но обычно разнообразные сатиры и фавны представлены в мужском роде. В этом смысле капчагайская женщина — мифологическая редкость.
Капчагайская трасса — довольно опасное место, где часто происходят автомобильные аварии. Неудивительно, что «дурная локация» обрастает мистическими историями, а причиной частых катастроф объявляются темные силы. Превышение скорости — слишком банальное и скучное объяснение.
По рассказам очевидцев, эта история происходила с мужчинами разного возраста, в разные годы. Самые ранние версии легенды относятся к 80-м годам прошлого века! Самые свежие эпизоды «происходили буквально пару лет назад». Марки авто меняются на всё более современные, но неизменным остается главный персонаж — голосующая ночью на капчагайской трассе миловидная женщина-блондинка в белом платье.
Привлеченные красотой и легкомыслием девушки, стоящей в одиночестве на ночной трассе, водители останавливаются и радушно приглашают пассажирку в салон. Но, начиная вблизи внимательнее рассматривать её на предмет продолжения романтического знакомства, вместо женских ног обнаруживают под платьем копыта!
Шокированные водители останавливаются и просят девушку «выйти из машины — посмотреть, горит ли правая фара». А когда та выходит, захлопывают дверцу и «дают по газам».
Девушка с копытами начинает гнаться за машиной, при этом отлично держит скорость и не отстает, иногда до самого дома! В отдельных случаях на ходу с досадой бьет копытами по заднему бамперу, нанося ощутимые повреждения!
Достоверными итогами истории объявляются поврежденные бамперы, «поседевшие брови дяди» и даже один сердечный приступ.
Человек с копытами вместо ног — мифический персонаж с солидной историей, восходящей к древнеримским сатирам и кентаврам, и любимый современным голливудским кинематографом. Но обычно разнообразные сатиры и фавны представлены в мужском роде. В этом смысле капчагайская женщина — мифологическая редкость.
Капчагайская трасса — довольно опасное место, где часто происходят автомобильные аварии. Неудивительно, что «дурная локация» обрастает мистическими историями, а причиной частых катастроф объявляются темные силы. Превышение скорости — слишком банальное и скучное объяснение.
Дизайн обложки ИИ Midjorney
История 2. Голосующая девушка на Маркова
Снова женщина и снова дорога. Эта история «успела случиться» несколько раз с разными людьми на маленькой улице Маркова. Происходит она, как правило, в дождливую погоду.
На дороге ночью голосует девушка, садится в машину и взволнованно просит у водителя мобильный, чтобы срочно позвонить маме, так как свой потеряла. Набирает номер, произносит: «Мама, я сейчас приеду», — а потом исчезает! Телефон остается лежать на заднем сидении.
Самые храбрые водители, которые отважились позвонить по последнему набранному номеру, рассказывают, что трубку берет женщина. На вопрос о девушке она начинает плакать и рассказывает, что её дочь, которая давно пропала без вести, в последний раз звонила в ночь пропажи с улицы Маркова со словами: «Мама, я сейчас приеду».
Мифы, связанные с исчезновением людей, существуют в разных культурах по понятным причинам. К сожалению, пропажа без вести — распространенное в реальном мире явление. По данным zakon.kz, в Казахстане каждый год пропадают без вести в среднем от 1500 до 2000 человек.
Снова женщина и снова дорога. Эта история «успела случиться» несколько раз с разными людьми на маленькой улице Маркова. Происходит она, как правило, в дождливую погоду.
На дороге ночью голосует девушка, садится в машину и взволнованно просит у водителя мобильный, чтобы срочно позвонить маме, так как свой потеряла. Набирает номер, произносит: «Мама, я сейчас приеду», — а потом исчезает! Телефон остается лежать на заднем сидении.
Самые храбрые водители, которые отважились позвонить по последнему набранному номеру, рассказывают, что трубку берет женщина. На вопрос о девушке она начинает плакать и рассказывает, что её дочь, которая давно пропала без вести, в последний раз звонила в ночь пропажи с улицы Маркова со словами: «Мама, я сейчас приеду».
Мифы, связанные с исчезновением людей, существуют в разных культурах по понятным причинам. К сожалению, пропажа без вести — распространенное в реальном мире явление. По данным zakon.kz, в Казахстане каждый год пропадают без вести в среднем от 1500 до 2000 человек.
Дизайн обложки ИИ Midjorney
История 3. Зловещий автобус на Аль-Фараби
По проспекту Аль-Фараби (а по некоторым версиям, по улице Абая) ходит автобус без номера, в который ни в коем случае нельзя садиться после десяти вечера. Этот автобус останавливается на остановках, гостеприимно распахивая двери и собирая запоздавших пассажиров, которые долго и безуспешно ожидают вечернего транспорта. На вопрос: «Едете ли по такой-то улице?» — каждый получает положительный ответ. И, сев в автобус, навсегда исчезает! Ни одного из пассажиров, уехавших на нем, никто после этого больше не видел!
Такую историю рассказала нашему редактору девочка-студентка. Происхождение сюжета вполне понятно. Алматинский общественный транспорт, с которым ежедневно сталкиваются студенты, и в реальности — довольно страшное явление.
На этом дорожные истории заканчиваются, переносимся в горы.
По проспекту Аль-Фараби (а по некоторым версиям, по улице Абая) ходит автобус без номера, в который ни в коем случае нельзя садиться после десяти вечера. Этот автобус останавливается на остановках, гостеприимно распахивая двери и собирая запоздавших пассажиров, которые долго и безуспешно ожидают вечернего транспорта. На вопрос: «Едете ли по такой-то улице?» — каждый получает положительный ответ. И, сев в автобус, навсегда исчезает! Ни одного из пассажиров, уехавших на нем, никто после этого больше не видел!
Такую историю рассказала нашему редактору девочка-студентка. Происхождение сюжета вполне понятно. Алматинский общественный транспорт, с которым ежедневно сталкиваются студенты, и в реальности — довольно страшное явление.
На этом дорожные истории заканчиваются, переносимся в горы.
Дизайн обложки ИИ Midjorney
История 4. Седобородый шахматист на Кок-Жайляу
Рассказывают, что туристы и чабаны периодически встречают на Кок-Жайляу загадочного седобородого старца с шахматной доской под мышкой. Он предлагает сыграть с ним партию в шахматы. Если согласиться на игру, то, независимо от выигрыша или проигрыша, вскоре в вашей жизни произойдут приятные, а иногда даже и чудесные вещи. Небо на вашем пути очистится от туч, в городе вас будет ждать удачное разрешение проблем.
Отказавшихся от игры, напротив, ждут неприятности. Туристы могут заблудиться, а чабаны попасть в непогоду и потерять овец.
Говорят, что прототип мудрого старца из этой истории — реальная личность, некий пожилой алматинец «топограф дед Дадон». Он был человеком энциклопедической эрудиции, мастером на все руки и любителем поболтать со случайными людьми по душам во время долгих горных прогулок. Со временем рассказы о встречах с ним в изложении чабанов и туристов обросли фантастическими подробностями.
Рассказывают, что туристы и чабаны периодически встречают на Кок-Жайляу загадочного седобородого старца с шахматной доской под мышкой. Он предлагает сыграть с ним партию в шахматы. Если согласиться на игру, то, независимо от выигрыша или проигрыша, вскоре в вашей жизни произойдут приятные, а иногда даже и чудесные вещи. Небо на вашем пути очистится от туч, в городе вас будет ждать удачное разрешение проблем.
Отказавшихся от игры, напротив, ждут неприятности. Туристы могут заблудиться, а чабаны попасть в непогоду и потерять овец.
Говорят, что прототип мудрого старца из этой истории — реальная личность, некий пожилой алматинец «топограф дед Дадон». Он был человеком энциклопедической эрудиции, мастером на все руки и любителем поболтать со случайными людьми по душам во время долгих горных прогулок. Со временем рассказы о встречах с ним в изложении чабанов и туристов обросли фантастическими подробностями.
Дизайн обложки ИИ Midjorney
История 5. «Черный альпинист»
Своя история-страшилка про черного альпиниста есть в любой горной местности. В Алматы её сюжет звучит так.
Однажды двое альпинистов собрались в поход в направлении Мынжылкы и пошли вверх по ущелью, выше метеостанции. Внезапно погода испортилась, быстро стемнело, и во время тяжелого подъема по скале один из альпинистов сорвался, а второй не спустился за ним — возвратился по другой, более легкой дороге, оставив товарища умирать в горах.
После того трагического случая ночами в горах бродит призрак «черного альпиниста». Подходит и заглядывает спящим альпинистам в лицо, разыскивая товарища-предателя. Говорят, иногда даже вытаскивает за ноги спящих туристов, неосмотрительно высунувших ноги из палатки в ночное время.
Горы — место повышенной опасности. К сожалению, каждый год в горных окрестностях Алматы гибнут новички, а иногда и подготовленные альпинисты. Со временем трагические случаи обрастают дополнительными подробностями, часто мистическими. Этому способствуют и тяжелые физические условия на восхождениях, кислородное голодание мозга, способное вызывать галлюцинации.
Некоторые исследователи считают, что городские легенды — это способ осмыслять мир и психологически противостоять потенциальным угрозам. И что каждая история несет в себе определенный моральный урок. Мы надеемся, что те из наших читателей, кто уже слышал эти алматинские легенды, нашел в этот раз для себя что-то новое. Берегите себя, уважаемые читатели, и делитесь известными вам алматинскими легендами в нашем инстаграме thevoicemedia.kz.
Своя история-страшилка про черного альпиниста есть в любой горной местности. В Алматы её сюжет звучит так.
Однажды двое альпинистов собрались в поход в направлении Мынжылкы и пошли вверх по ущелью, выше метеостанции. Внезапно погода испортилась, быстро стемнело, и во время тяжелого подъема по скале один из альпинистов сорвался, а второй не спустился за ним — возвратился по другой, более легкой дороге, оставив товарища умирать в горах.
После того трагического случая ночами в горах бродит призрак «черного альпиниста». Подходит и заглядывает спящим альпинистам в лицо, разыскивая товарища-предателя. Говорят, иногда даже вытаскивает за ноги спящих туристов, неосмотрительно высунувших ноги из палатки в ночное время.
Горы — место повышенной опасности. К сожалению, каждый год в горных окрестностях Алматы гибнут новички, а иногда и подготовленные альпинисты. Со временем трагические случаи обрастают дополнительными подробностями, часто мистическими. Этому способствуют и тяжелые физические условия на восхождениях, кислородное голодание мозга, способное вызывать галлюцинации.
Некоторые исследователи считают, что городские легенды — это способ осмыслять мир и психологически противостоять потенциальным угрозам. И что каждая история несет в себе определенный моральный урок. Мы надеемся, что те из наших читателей, кто уже слышал эти алматинские легенды, нашел в этот раз для себя что-то новое. Берегите себя, уважаемые читатели, и делитесь известными вам алматинскими легендами в нашем инстаграме thevoicemedia.kz.
